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云南麗江路線 - 納西族人最早的聚集地—麗江白沙古鎮-游云南網

2024-02-27 00:00 1111 瀏覽

麗江白沙古鎮,納西族最早的聚集地

納西族最早的聚集地——麗江白沙古鎮

麗江白沙古鎮歷史文化底蘊深厚,民風淳樸,是納西族文化的發祥地。

白沙古鎮有很多迷人的東西,像麗江古城,小橋流水,一樣的藍天,一樣的陽光。但是白沙古鎮很安靜,依然保留著納西族原有的傳統工作和生活方式。

白沙古鎮位于麗江縣城北部約8公里處,北鄰玉龍雪山,南接龍泉,西接山治。是麗江最古老的集鎮之一,麗江大壩納西族的最初聚居地,麗江木土司的重要發源地?,F存的明代建筑有大寶山宮、劉力殿、文昌宮等。著名的白沙壁畫在大寶山宮。

白沙是穆氏家族的發源地,穆氏家族在這里積累了城鎮規劃的經驗。

安靜的白沙古鎮依然保留著納西人原有的傳統工作和生活方式。

早在唐朝南詔王將玉龍雪山命名為“北岳”時,穆的祖先(當時的麗江王)就開始在這里修建白沙街和北岳廟。宋元時期非常繁榮,是麗江的商業、政治和文化中心。直到明初,穆家才遷到大研鎮。

明初,麗江木圖寺不僅在大雁城建了街宅、庭院,還在白沙建了佛寺道觀。至今仍有劉力寺、大寶山宮、大頂亭和金剛寺,所以白沙也是麗江的宗教中心。

以劉力殿和大寶山宮的“白沙壁畫”為代表的麗江壁畫,在當時麗江特殊的宗教背景下,融合了藏傳佛教、漢傳佛教、道教和東巴教,反映了漢、藏、白、納西族的傳統繪畫風格,是區別于其他壁畫的藝術瑰寶。1996年被國家公布為第四批國家重點文物保護單位。

白沙古鎮的中心是一個名為“木瀆”的寺廟社區和一個象征政治權力的大廣場。有郭芙寺(山門和正殿已移至玉泉公園)、大寶山宮、劉力堂和大頂閣等宗教建筑。

幫助穆氏積累財富的商業廣場比“木瀆廣場”的規模要小得多,說明此時穆氏家族仍將商業視為權利的附屬品,但在規劃大研古城時卻更為曠達。此外,穆一家開始從這里商業廣場東側周圍的玉龍雪山抽取泉水,后來在大雁將流水之美發揮到極致。

白沙古鎮有明代建筑大寶山宮、劉力堂、文昌宮等。著名的白沙壁畫位于大鰲基宮。

著名的“麗江壁畫”是明代納西族社會開放的產物。從明初到清初,它的繪制持續了300多年。明末清初,麗江壁畫盛極一時,已有500多年的歷史。

在這漫長的時間里,麗江經歷了十幾代土司官員。土司和官中,有開明的人,也有昏庸的人;有興有衰;有信佛的,有信道的,有喇嘛教的。在統治者的偏愛下,麗江的各種宗教往往交替發展,麗江的寺廟往往興亡,直接影響壁畫的興亡。

白沙壁畫具有兼收并蓄各種宗教文化、反映世俗生活、藝術交流和不同民族收藏的特點。

其中,大寶山宮壁畫規模較大。壁畫共12幅,繪有167幅圖像,均為宗教題材,如如來、四天王四子、喇嘛教三金剛等。它們造型各異,繪工精細,色彩柔和,表現了明代麗江佛道喇嘛教的融合。

還有人打獵、釣魚、打鐵、砍柴、織布等場景。有奔跑的馬,盛開的花,山,田舍,花,鳥和昆蟲等。甚至畫中的宗教世界和宗教人物都很迷人,充滿人情味。明代至清初,先后由漢族、藏族、納西族畫家完成壁畫。畫家們根據自己對佛陀世界的理解,在不同的時間,一個接一個地在壁畫上不斷表演。它有納西族東巴教的粗獷,藏族喇嘛教的輝煌,還有漢族佛教的壯巖堡鄉。

以上僅供參考

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